本文发表在 rolia.net 枫下论坛 多伦多警察总长顾问议会成员陈林暖碧日前的一番言论，已引起众多来自中国大陆新移民的极度不安。为此笔者认为：陈太应该向所有来自大陆的新移民道歉，并收回有可能引起误解、或者已实际对来自大陆的新移民造成伤害的相关言论。
据2004年3月1日某报发表的《吁大陆新移民入警民关系委会》一文透露，陈林暖碧在一次陈述中特别提到：“大量中国大陆新移民定居多伦多市，他们的文化背景与传统的华人移民不同，西方社会很难接受他们的处事方法，可能又会引致二、三十年前西方社会与华人社区的关系紧张的情况重现。”
陈太在发表这番谈话的同时不忘为她的观点作注解：“当年加国开放移民，大量港台移民涌入多市，西方觉得华人有客家占地主，感到十分恐慌，于是造成种族关系紧张；华人社区经过几十年的努力，终于改善了西方社会人士心目中华人的形象，认为华人是安份守己的一群，但现在又有一批文化背景不同的中国新移民加入，可能会造成种族关系紧张。
陈太还表示：“看见这种状况，于是想协助他们(融入主流)，但想不到发现她自己也与他们有文化隔膜，所以她将这情况向多伦多警队反映，并率先采取行动，协助多伦多警队找寻一些大陆新移民的代表，加入各级警民关系委员会中，让他们可以直接向警队反映大陆新移民的需要。”
尽管陈太发表这番言论可能是出于好意，但起码她给社会大众传递了以下的信息：
1．大量中国新移民定居多伦多市，可能是未来西方社会与华人社区关系紧张的根源。
请问陈太：你说“中国大陆新移民”与“传统的华人移民”的“文化背景不同”，这种“文化背景”是什么？为什么“传统的华人移民”文化背景就能被西方社会人士接受，而“中国大陆新移民”的“文化背景”却会造成西方社会很难接受他们的处事方式？将本是同根生、学习的是同一种文化、继承的是同民族的高尚道德理念的华人硬性分裂成不同“文化背景”，且还主观定义为这部分西方社会能接受，那部分西方社会难以接受，这是不是一种歧视？
按照陈太的“接受”定义，即西方社会只能接受他们所认可的“文化背景”下的“处事方式”，那么还有很多不同族裔间的“文化背景”不同，处事方式不同，他们岂不是都不被西方社会所接受？岂不都是“种族关系”紧张的根源。陈太的“文化背景”论实质是在否定加拿大是多元文化的国家，否认加国推崇各族裔的平等和机会同等，禁止由于民族，肤色及宗教信仰之不同而产生的歧视。为此， 陈太你必须道歉。
2．陈太认为：“华裔社区经过几十年的努力，终于改善了西方社会人士心目中华人的形象，认为华人是安份守己的一群，但现在又有一批文化背景不同的中国新移民加入，可能造成种族关系的紧张。”陈太这种观点明显带有歧视。这种歧视对“中国大陆新移民”的不公在于：“传统的华人移民”（用陈太的定义就是来自港台的旧移民）的形象是“安份守己”的一群，很明显，“又有一些文化背景不同的新移民”在西方社会人士心目中就有可能是“不安份”“不守己”了，这是“可能造成种族关系紧张的原因”。
陈太的这个论点有三重的歧视：首先她是站在非大陆来的位置上歧视大陆来的移民；其次是她站在老移民的位置上歧视新移民；第三是她将自己打扮成“安份守己的一群”来指责她的同胞是可能造成种族关系紧张的“另一群”。为此，陈太你应该道歉。加上你是多伦多警察总长顾问议会的成员，你更应该道歉。
那种持“陈太的本意是好的，只是大量（来自）中国大陆的新移民反应过烈”的观点的人也应该道歉。多元文化的精神所体现的就是能将不同文化背景的人融合在一起，这是每个加拿大人引以为自豪的新加拿大精神。加拿大从来不会恃一种或多种文化拒绝接受或者鄙视另一种文化，这样的歧视不符合加拿大。
对于作为代表华人华裔进入多伦多警察总长顾问议会的陈太，假若你站在“不来自大陆的”“传统的华人移民”立场上对“大量中国大陆新移民”存在着“文化隔膜”而难以沟通时，你是否应该退出这个“顾问议会”？因为你无法与华人华裔的大部份沟通，因为你在歧视自己的同胞，因为你不懂得道歉，所以你应该这样做。（星星生活）
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据2004年3月1日某报发表的《吁大陆新移民入警民关系委会》一文透露，陈林暖碧在一次陈述中特别提到：“大量中国大陆新移民定居多伦多市，他们的文化背景与传统的华人移民不同，西方社会很难接受他们的处事方法，可能又会引致二、三十年前西方社会与华人社区的关系紧张的情况重现。”
陈太在发表这番谈话的同时不忘为她的观点作注解：“当年加国开放移民，大量港台移民涌入多市，西方觉得华人有客家占地主，感到十分恐慌，于是造成种族关系紧张；华人社区经过几十年的努力，终于改善了西方社会人士心目中华人的形象，认为华人是安份守己的一群，但现在又有一批文化背景不同的中国新移民加入，可能会造成种族关系紧张。
陈太还表示：“看见这种状况，于是想协助他们(融入主流)，但想不到发现她自己也与他们有文化隔膜，所以她将这情况向多伦多警队反映，并率先采取行动，协助多伦多警队找寻一些大陆新移民的代表，加入各级警民关系委员会中，让他们可以直接向警队反映大陆新移民的需要。”
尽管陈太发表这番言论可能是出于好意，但起码她给社会大众传递了以下的信息：
1．大量中国新移民定居多伦多市，可能是未来西方社会与华人社区关系紧张的根源。
请问陈太：你说“中国大陆新移民”与“传统的华人移民”的“文化背景不同”，这种“文化背景”是什么？为什么“传统的华人移民”文化背景就能被西方社会人士接受，而“中国大陆新移民”的“文化背景”却会造成西方社会很难接受他们的处事方式？将本是同根生、学习的是同一种文化、继承的是同民族的高尚道德理念的华人硬性分裂成不同“文化背景”，且还主观定义为这部分西方社会能接受，那部分西方社会难以接受，这是不是一种歧视？
按照陈太的“接受”定义，即西方社会只能接受他们所认可的“文化背景”下的“处事方式”，那么还有很多不同族裔间的“文化背景”不同，处事方式不同，他们岂不是都不被西方社会所接受？岂不都是“种族关系”紧张的根源。陈太的“文化背景”论实质是在否定加拿大是多元文化的国家，否认加国推崇各族裔的平等和机会同等，禁止由于民族，肤色及宗教信仰之不同而产生的歧视。为此， 陈太你必须道歉。
2．陈太认为：“华裔社区经过几十年的努力，终于改善了西方社会人士心目中华人的形象，认为华人是安份守己的一群，但现在又有一批文化背景不同的中国新移民加入，可能造成种族关系的紧张。”陈太这种观点明显带有歧视。这种歧视对“中国大陆新移民”的不公在于：“传统的华人移民”（用陈太的定义就是来自港台的旧移民）的形象是“安份守己”的一群，很明显，“又有一些文化背景不同的新移民”在西方社会人士心目中就有可能是“不安份”“不守己”了，这是“可能造成种族关系紧张的原因”。
陈太的这个论点有三重的歧视：首先她是站在非大陆来的位置上歧视大陆来的移民；其次是她站在老移民的位置上歧视新移民；第三是她将自己打扮成“安份守己的一群”来指责她的同胞是可能造成种族关系紧张的“另一群”。为此，陈太你应该道歉。加上你是多伦多警察总长顾问议会的成员，你更应该道歉。
那种持“陈太的本意是好的，只是大量（来自）中国大陆的新移民反应过烈”的观点的人也应该道歉。多元文化的精神所体现的就是能将不同文化背景的人融合在一起，这是每个加拿大人引以为自豪的新加拿大精神。加拿大从来不会恃一种或多种文化拒绝接受或者鄙视另一种文化，这样的歧视不符合加拿大。
对于作为代表华人华裔进入多伦多警察总长顾问议会的陈太，假若你站在“不来自大陆的”“传统的华人移民”立场上对“大量中国大陆新移民”存在着“文化隔膜”而难以沟通时，你是否应该退出这个“顾问议会”？因为你无法与华人华裔的大部份沟通，因为你在歧视自己的同胞，因为你不懂得道歉，所以你应该这样做。（星星生活）
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