本文发表在 rolia.net 枫下论坛《菩萨宝贝》以在北美出生的华人的视角成就了海外华人小说的第三种类型。只有也只有当这三种类型全部完成之后，才能全面了解海外华人代表性的文化心态。无论是从红色中国出走的精英，还是到新大陆淘金修铁路的苦力，或者在北美出生的第二代第三代，都同样经历文化错位。尽管个体对文化错位的体验截然不同，错位却是无法逃避的现实。Lindsay所感受到的错位跨时空，多层面，仿佛无处不在。她童年在天主教小学和其他华人同学一起受到修女区别对待，成长过程中避免和亚洲同学接触借此拒绝自己的华人身份，和四分之一华人男友同行时四周投射来的异样目光，神秘邻居的无端注视，祖父母刻意隐藏的家族历史……这一切都让Lindsay感觉自己和周围一切格格不入。

北美社会是个奇怪的地方，几乎所有的差别都被一再强化。虽然拥有世界上最文化多元的社会，这里的人却是最质疑自身存在的一群人。女权主义，种族平等，同性恋等群体纷纷向传统的白种男性文化发起冲击。而近年来，少数族裔也开始加入这一浪潮。同海外的华裔一样，非洲裔，印度裔，拉美裔，希腊裔，意大利裔…纷纷开始反思自身群体在北美社会的错位。很多反思开始表现得非常轻松，比如电影My Big Fat Greek Wedding 和Mambo Italiano。Lindsay的反思似乎也并不沉重，这就是整本书充满笑声的原因，好在表面的轻松丝毫不能改变反思本身的意味深长。印象最深刻的是Lindsay探讨“愤怒的亚洲男人”和他们对走在白种男人身边的亚洲女人敌意背后的心态。

随着故事的展开，Lindsay终于找到了所有问题的答案：小时候严格要求她的修女把祖母在学校时的照片偷偷交给她；和亚洲坏小子Dustin的几次会面让她意识到即使同为华人拥有同样的年少痴狂也可以不必一路同行；Michael设计的甜蜜求婚变成惊险动作片；神秘的邻居原来是祖父的老雇主和老熟人；祖父母也终于在Lindsay的坚持下打破沉默，揭开了一段伤心历史和祖母在心灵巨创后无法柔软却依然善良的心。结尾处，Lindsay在弥勒佛面前与Michael一起参拜，说起来人们之间的距离也就是咫尺之间，难怪菩萨永远面带笑容。

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