本文发表在 rolia.net 枫下论坛丢人就丢人吧！恶俗的我看这部电影的原因，不是因为历史，而是因为高圆圆。惋惜呀，高小姐清纯转妖艳的效果在电影里没有。唉，失望：）
我涂墙一下啊，刷呀刷：
1、先说影片。拍的好不好谁说了都不算，票房说了算。《寻枪》，《可可西里》和《南京》这三部大作的视角都很别致。主席在先前就提示过：无论是黑猫还是白猫，能抓老鼠就是一只好猫。
2、再说陆川本人。看那些争吵就知道，陆川作为青年导演挺成功的。我觉得，勇于尝试的人是可敬的。尤其是在水深火热的环境里，杀出重围露个脸，这人也算没白在文艺圈里混了。
3、话说观影。这影片呢，观众怎么看，在审美角度，在座儿们的理解里。
你说它是历史剧，那肯定得咆哮，上升到民族精神。但是，千万别抓了老鼠不吃，放在一边养着，等肥大了再炖汤。也千万别看见猫就认为它肯定会逮老鼠，难不成也把它炖了？它咪一声，你下得去手吗？
你说它是情节剧，那肯定得针尖对麦芒，纠错功能可以强大到演员脸上的雀斑。可惜，它还是润色了，而且还添加了个人的理解。
观众一喧哗，编剧和导演都会偷着乐，然后耳语你：“你说它是啥，就是啥。谢谢你捧场！”
电影会说：“对不起，我取悦了你，刺激了你。现在，剧终了。散场！”
前些时候，我架秧子起哄地看了看《中国不高兴》。还有张纯如的书，拉贝日记等等。抑郁地说，我最近半年进入了衰老期，提不起劲来。这些艺术对我这个旁观者来说，就是找点安慰剂，就是刺激，试试我的神经功能还在不在。我觉得，很多人和我一样身体里有毒，心里残留着一些细菌。医生对我说，“吃点有益菌吧，让你平衡点，省得你脾脏功能不健康，好的你吸收不进去全排泄掉了，坏的你一个都不落全留着了。”
在我看来，民族精神与个人主义的对抗，将永垂不朽，不会因为你我的忽视或重视，而减弱一丝一毫的。如果什么都做不了，也做不了啥的话，那么还是多走走，多唱唱，跟驴车一起火一火，安自己的小家，写自己的诗歌，度自己的时光吧。
昨天看到一美国公司做的分析报告，转过来其中一部分：
【在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级技能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。】
这文章看后，我对着屏幕骂了N遍。可转念一想，我有啥好骂的。我就是不知何去何从嘛。
算了，酸水还是继续倒吧，心情随笔就应该花花袅袅，凄凄哀哀的。
我异国生涯的最高形式，就停留在我那故乡家中的镜框里。相片中的我，以及背景就是我活着的内容。我检讨，我不想让自己的人生里充满“！”-叹号，也不想有任何使命，仅仅如此。
祝，大家开心！更多精彩文章及讨论，请光临枫下论坛 rolia.net
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1、先说影片。拍的好不好谁说了都不算，票房说了算。《寻枪》，《可可西里》和《南京》这三部大作的视角都很别致。主席在先前就提示过：无论是黑猫还是白猫，能抓老鼠就是一只好猫。
2、再说陆川本人。看那些争吵就知道，陆川作为青年导演挺成功的。我觉得，勇于尝试的人是可敬的。尤其是在水深火热的环境里，杀出重围露个脸，这人也算没白在文艺圈里混了。
3、话说观影。这影片呢，观众怎么看，在审美角度，在座儿们的理解里。
你说它是历史剧，那肯定得咆哮，上升到民族精神。但是，千万别抓了老鼠不吃，放在一边养着，等肥大了再炖汤。也千万别看见猫就认为它肯定会逮老鼠，难不成也把它炖了？它咪一声，你下得去手吗？
你说它是情节剧，那肯定得针尖对麦芒，纠错功能可以强大到演员脸上的雀斑。可惜，它还是润色了，而且还添加了个人的理解。
观众一喧哗，编剧和导演都会偷着乐，然后耳语你：“你说它是啥，就是啥。谢谢你捧场！”
电影会说：“对不起，我取悦了你，刺激了你。现在，剧终了。散场！”
前些时候，我架秧子起哄地看了看《中国不高兴》。还有张纯如的书，拉贝日记等等。抑郁地说，我最近半年进入了衰老期，提不起劲来。这些艺术对我这个旁观者来说，就是找点安慰剂，就是刺激，试试我的神经功能还在不在。我觉得，很多人和我一样身体里有毒，心里残留着一些细菌。医生对我说，“吃点有益菌吧，让你平衡点，省得你脾脏功能不健康，好的你吸收不进去全排泄掉了，坏的你一个都不落全留着了。”
在我看来，民族精神与个人主义的对抗，将永垂不朽，不会因为你我的忽视或重视，而减弱一丝一毫的。如果什么都做不了，也做不了啥的话，那么还是多走走，多唱唱，跟驴车一起火一火，安自己的小家，写自己的诗歌，度自己的时光吧。
昨天看到一美国公司做的分析报告，转过来其中一部分：
【在中国人的眼中，受教育不是为了寻求真理或者改善生活质量，而只是身份和显赫地位的象征和标志。中国的知识分子从别人那里得到尊敬并不是因为他们为了别人的幸福做过什么，而只是因为他们获得占有了相当的知识。事实上，他们中的大多数只不过是一群仅仅通晓考试却从不关心真理和道德的食客。
中国的教育体系很大程度上已经成为一种失败和耻辱。它已经不能够服务于教育本应所服务的对象：社会。这个教育体系不能提供给社会许多有用的个体。它只是制造出一群投机分子，他们渴望能够受益于社会所提供的好处却毫不关心回报。
中国可以培养出大批的高级技能人才，但却很少可以培养出合格的可以独立主持的管理级专家。服务于一个公司或者社会，光有技术是不够的；还需要有勇气，胆量，正直和诚实的领导才能，这恰恰是大多数中国人所缺少的品性。正如亚瑟.史密斯，一位著名的西方传教士一个世纪前所指出的，中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气和正直的纯正品性。这个评价，虽然历经百年，如今依旧准确诊断出中国综合症的病因。
大多数中国毕业生对选择出国并为外国工作不会感到内疚，事实上他们首先欠下了中国人民在教育上为他们所做出的牺牲。随着传统文化价值观的破坏和逐步衰弱，大多数的中国人，包括受过教育的人都徘徊在精神和内心世界的路口，像迷失的狗一样不知何去何从。】
这文章看后，我对着屏幕骂了N遍。可转念一想，我有啥好骂的。我就是不知何去何从嘛。
算了，酸水还是继续倒吧，心情随笔就应该花花袅袅，凄凄哀哀的。
我异国生涯的最高形式，就停留在我那故乡家中的镜框里。相片中的我，以及背景就是我活着的内容。我检讨，我不想让自己的人生里充满“！”-叹号，也不想有任何使命，仅仅如此。
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