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电影“最爱”观后感

本文发表在 rolia.net 枫下论坛电影“最爱”观后感

上周末看了顾长卫的新作"最爱"。对我而言,与其说是一个无比煽情的爱情故事,不如说是一段对生的权利的探索与思考。从个人之生存到国家民族之生存。在一个国家激烈地进行工业革命,资本改革,而落后的体制却压制了人的创造力和科技进步,从而不得不向世界廉价牺牲自己的资源,人民和环境的时候,维护个人的生存权利就只能由每个百姓自己担当。这个生的问题之所以我觉得我们要好好思考是因为我相信只有自己从个人奋争开始醒悟锻炼,才能渐与民族国家一起向世界奋争。

生的权利人人生来具有, 但是面对绝症,生尚存如白驹过隙,何为生?如何生?生否?死否?来生堪盼否?这些问题就如放在叙述故事的小男孩手里的放大镜下面一样被高度强化放大了。电影以丰富的层次,有血有肉的人物勾画,从细节到大局,从个人到集体,从情节的瞬间到时代的背景,处处展示这样艰难苦涩的奋争。

故事发生在90年代末中国北方一个封闭的村庄,由一个因意外中毒死去的小男孩在阴间向阳世观望的口吻叙述。我爸做生意想着发财,组织村民卖血,意外导致众多村民感染艾滋病毒,当地称"热病",其中包括我叔叔得意(郭富成饰)和邻村的少妇商琴琴(张子仪饰)。面对致命瘟疫般的绝望之下,老村长我爷爷痛声为儿子向众人谢罪,号召染上热病者集体牵住村上被荒弃的学校从而隔离,我爷爷承担起照顾病者的任务。期间我叔叔得意与琴琴因都遭到各自配偶的抛弃,爽性走到一起。某晚私会被人向琴琴丈夫小海告发,被反锁在地窖内。这件事牵动一系列连锁反映。琴琴被丈夫痛打被婆婆赶回娘家又遭娘家抛弃;得意的媳妇也早就无声无息地离开了他;我爷爷遭到同是患热病的小人道德勒索,小人篡权,私分学校财产,于是众人解散,回到村里,皆遭到村民因恐惧而冷漠隔离;我爸继续发财,做起了砍村里的树卖棺材,引进房地产开发的生意。得意勇敢地追求琴琴,双方各自离婚,走到一起。两人付出巨大代价,得意牺牲房产换来小海答应与琴琴离婚, 琴琴高烧迷糊,企图以死试探得意的真心。在双双共赴死亡的考验中,琴琴深知得意的一片真心,两人卸下死心,决定好好共度短暂余生。期间众多染病的乡亲陆续死去,病人在冷漠的村庄与得以惺惺相惜的学校之间反复徘徊。每一个死讯不仅加倍人们的恐惧与绝望,也疯狂地增长了人们对生与来生的贪恋与痴迷。得意与琴琴两人终于盼到琴琴一心在乎的大红结婚证书,琴琴神奇好转,两人悲喜交加,走家窜户宣布婚讯分发喜糖。不料好景不长,得意不久就发高烧陷入昏迷。琴琴奋不顾身,成夜用身体浸入冰冷的井水,反复来回紧贴得意的身体为昏迷的他降体温。在得意退烧醒来之时,琴琴已经辞世。在万念俱灰的剧痛中,醒来的得意拿刀自砍,血流满地。

虽然故事情节纯属虚构,但故事的"艾滋村"背景却是令人痛心地存在于中国当代史实。我觉得该剧的情节不太自然合理,编剧对白在我个人看来非顶流之作。但众大腕演员和摄影师在导演顾长卫的慎密筹措引导下,对人物的刻画和情节的铺垫以及对深引思考的意念的铺张,张弛有序,节奏强烈而丰富,悲喜欢爱的单纯之余,对一系列复杂人性和社会问题都做了画面优美引述含蓄的点触,众生之悲欢离散,爱癜愚痴,善恶伪劣,时代之跌宕变幻,财富之聚散,环境之变迁,以小山村里的故事一斑窥豹,见证时代国家之悲幸,实为我数个日夜里灵魂之丰宴。

每个人都在为生而奋争,表现形势错落有序,主次清晰。主角得意和琴琴之间刚强与柔韧相互呼应。得意的生的欲望如旭日之初生,如夕阳般惨烈。他初次在屋顶上见到琴琴就可爱地表达情欲。与琴琴互诉被配偶抛弃的苦衷,他说,"饿才三十不到就~~~"果断产生于孤寂中的失意,得意一把搂住琴琴说那句村上人能说到最原始最柔情的话,"要不咱两好吧!" 得意在铁轨上冒险狂奔向迎面而来的火车较劲,那股敢死又猛斗的劲不是正常健康人三十岁能爆发出来的。

琴琴在以为火车压死了得意正茫然的时候,见到得意起身无恙,嘶声竭力又柔弱地大喊"得意,你这个王八蛋!"这意境小张拿捏得很不错,一个年轻的农村少妇,一个无力抗争的弱者,一个因同病相怜而爱的女人,她心底里的生命力因为一个勇敢而英俊的男人瞬间爆发。琴琴毕竟在封闭的乡间长大,以合法的夫妻身份与得意过日子对她来说无比重要。当她跪在老村长面前哀求他去为自己提亲时说的一番话令人深思。她神色忧伤又坚定地说 (小张最拿手的表情):"我是不要脸,但我还得活着"。越是生命有限,活力越是蓬勃。口红,红裙子,高跟鞋,性感睡衣,日子过得恩爱精致,就是一个年轻农村妇女对死神最大程度的抗争。追求美丽的权利人生而具有,但为了得到钱买一瓶城里女人用的高级洗发水,为了让头发乌黑浓密,琴琴卖血染上爱滋病毒!这就是一位农村少妇在社会边缘上生的权力之有限,命运之令人悲痛! 琴琴的角色还向我提出另外一个问题。在中国广大农村,人民深限于陈旧落后的传统,被教育的权利却沦落成被简单洗脑后的无知。琴琴在被亲人抛弃被村庄隔离的生命最后时刻只能死死依赖中华人民共和国婚姻法来维护她自己追求幸福的最后一点权利和尊严。

小张演的琴琴在一个女人执着,勇敢和有心智这几个方面表现的不错,苍白薄命柔弱的形象也比较美丽。 但是我想象中的琴琴还有更多层次,却不那么心机复杂。河南妇女在我的印象中还有一种象炸糖膏一般的略微粗燥温厚,小张单薄的小脸,有点孤寡的细唇,和略突的颧骨,楚楚有余,温厚尚欠。

我觉得最有意思的是得意的哥哥这个配角。濮存晰演来很自如,层次丰富,性格矛盾重重, 令人憎恨之余,又觉得这样的人很真实,是当今中国社会的一面镜子。侵入封闭的小山村的不仅是爱滋病毒,还是一场传统农业社会 对于激烈的工业革命没有丝毫免疫力的病变,令人叹息。得意的哥哥在两个世界中间就像是一个致命的病毒,导致前者的剧烈病变随后消茫。 他鼓动村民卖血,使乡亲染上爱滋绝症;他然后又以棺材贿赂无知的村名让他们砍村里的树做他棺材生意的原材料,卖棺材给相继死去的乡亲挣更多的钱;他又带领土地开发商"进攻"小山村,大片开发土地,天真又邪恶地发誓,"让乡亲活着不能象住在天堂,死后要象在天堂!"而他自己却举家迁入城市,抛弃家乡;他冷血又现实,把自己为了爱情而被迫将祖屋转让给琴琴的前夫的弟弟骂得狗血喷头并把好不容易搞到的结婚证书抛在得意面前,非但没有庆贺却当面诅咒亲兄弟早点死。当今中国社会千千万万个这样的人正在向农村带入工业社会的污染和患害,大片吞噬土地。另人扼腕痛思!

藏僧嘉仓映措曾写诗说不常常思考死亡与凡生的稍纵即逝的一生是枉度的一生(大意如此)。顾导的丰富演绎铺垫,着实令我深深思考了一下生与死在一个天翻地覆的时代的特殊意义.更多精彩文章及讨论,请光临枫下论坛 rolia.net
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Replies, comments and Discussions:

  • 枫下拾英 / 乐韵书香 / 电影“最爱”观后感
    • 写的很好. 也期待看这部片子.我很喜欢顾长卫的"风筝", 故事流畅,有内涵,摄影细致,不做作.张静初表演的也出色.看来"最爱"也是部思想严肃的作品,顾的艺术态度令人尊重,片子在国内公演了吗?其实若干年前吴天明的老井拍的也很好,最近又回顾了一遍.
      • youtube有整部片子.
        • OH,THANK YOU.
    • 确实值得一看。
    • 诗人名应为仓央嘉措, 特此更正。
    • 写得很好,顶!鸡蛋里挑骨头——三大主演的名字全部写了白字。郭富成(城)、张(章)子仪、濮存晰(昕)。
      • Thanks for making me better:-)!
    • 找出来看拉,不喜欢,除了演员的故意煽情的演绎,很虚伪,不知道你怎么会写出那么多的文字
      其实对于隔离,只要是传染病也没有什么坏处,sars的隔离也是一样,不能因为病症不同,就会受到不同的社会道德的偏爱对待。你可以也对sars的隔离写出这么一大篇的文字?

      隔离的好处是让同类人平等,更容易好好安静的活下去,如果地球上都是爱滋病人,爱滋病毒就如同人门的一个基因,这个人群不过多些死亡前的痛苦,缩短寿命,那么没有的病的反而是外星人了

      片子里问题是没有彻底隔离,演员老是到外人堆去凑热闹,找罪受,

      为什么不写一些电影故事,真实的案例,如何在人群中有尊严的活着。或者相象有一个隔离的空间或新的星球,让世界上爱滋病人在自己同类的世界里活的好好,度过生命的年轮知道终点,有自己结束的仪式,有自己社会角色的位置。
      • ?
        • 你看了吗?

          主题是想说爱滋病人的各种 问题,所以那么多大牌明显加入,来为社会公益做贡献

          可是电影的元素,是顾长为套用张谋的农村荒凉的背景,加我父亲母亲的情感纯影子,加爱滋病,加农村粗俗鄙视,加性,最后说是最爱,最后影片听张子仪一遍遍结婚证书,觉得很不消化

          传染病,人人都很害怕,是自然的人性,如果在没有危害健康他人的情况下,讲讲如何能在正常人群生活,如何让有病的人保持道德水准,不去传染给无辜的人。

          婚前体检,输血检验屏障薄弱的很在今天。
          • 你对阴暗面很抵触,让你失去用心体会的机会。
            在矛盾中回归人性的境界,比起你的版本里那些被社会扭曲的心理,更能表达最爱
            • 疾病不是阴暗,所有人这样看问题,不帮助人们对问题的正确认识,
              有爱滋病无论是意外得的,还是买醉得的,病了就是病了,该隔离就要隔离

              参加过爱滋病的讲座在这里,象职业医生有爱滋病的都会主动告诉患者,让病人自己选择,老师也讲了如何在配偶有爱滋病时过夫妻生活,没有歧视,而是患者和健康的人知道危险的存在,知道如何避险,这才是正确的社会容纳。

              看到最后主角自残,看到血流满地,我就在呐喊,那些贫穷村落的污染物如何排除。

              写这些东西总是抓感情的代谢渲染,不讲求通过电影,让人们如何的自知避险,珍爱自己也要尊重健康人们不被传染的权利,二手烟毒还罢拉,可是有毒的人隐瞒,和可以报复社会,让无辜的人们染病的,更值得可怜。

              不要你讲大道理,真的身边或是伴侣有了爱滋病,你再衡量自己的道德吧。
        • 最爱
          这题目加章子仪等大牌,如果讲爱滋病的主题,故事如果是这样的会很逻辑。

          一个美丽的女人,在无意中因为输血染了爱滋病,于是跑到在离家很远的城市,工作生活,她保持自己的独立自尊,独自住,上班生活很谨慎,如过以外受伤,如切菜时不小心的刀口,总是害怕把血给污染到处,体现很高尚的一个女人,让人们对此类人产生尊敬同期心。

          因为美丽,总是吸引异性,遇见郭演的男主角,动了真情,一种强烈又禁忌的情爱悠悠,加入社会伦理道德,加入如何帮助和不歧视患病的人来讲爱滋病人故事。
          • 你的故事是浪漫悲情,顾可能是想触及农村的人为什么会去卖血而感染AIDS这个深刻的社会问题.后面再加上你的故事演绎就比较好."张谋的农村荒凉的背景",张不是第一个吧? 这就是我为什么提吴天明的"老井".
            张还是老井里的一个演员,老井拍的好,演员很本色,场景很真实,似乎都可以闻到农村的尘土味.

            看来章子怡的演技还是受局限.好象她对媒体说,这是最用心和情的一部戏,我以为顾可以把她的某种潜质给挖出来,看来不是没挖出来,而是就没有.
            • 爱滋病的社会问题,影片除了开头还不错,可是戏演到最后,看到章掉代内衣,在院在晃动,你不觉得和哪个荒凉绝世的村庄男人联系不到一起,是最大的败笔
              只能看到导演的水平,除了色的票房效应还有啥,特别是最后章对男的说每晚让男的含乳睡觉一大段情话,真是很悲哀,公益电影最后的遮羞布彻底的撕掉拉。

              不过网上有拍摄最爱的影片花絮记录片,简述很多爱滋病人的故事穿插,大家可以找来看看,比影片正面,更有社会和观赏思考的效应。
              • 奇怪,他为什么要用章子怡呢?章别说是农村戏,和现实接近点的戏都演得SO-SO。
        • 最爱
          如果是农村题材,觉得影片开头还不错,但是转折在影片交代完是输血惹祸,大家爱滋病人隔离在小学校之后。


          应该加入这样的内容做为公益影片:

          ---村长到县保健站请来专业的人员给大家扫盲,国内健康下乡很多的,(顾不在基层不了解,)在国内时我们每年都亲自下乡普及各种疾病包括性病的防治预防

          --有爱滋病配偶教会他们如何使用避孕套等一系列的保护手段,送爱滋病孕妇到大医院,产时消毒,保护孩子等的方法,象这些场景万全可以用农村打情骂悄的手法,予教于乐,让农村广大观众了解,爱滋病的风险和控制,总比蒋文丽骑母猪的镜头强100倍。

          --那些被隔离的人们,要自己给自己建立信心,互帮互助,通过自己尊重他人,为他人着想的情况下,发生许多感人的故事,,,,如,自己受了伤不让别人碰伤口,自己用的用具表自己的名字,对于县里血站献血的人以身说教,正视别人的歧视,不低微的活着,,,,,渐渐赢得其他健康人群的尊重


          --同类的爱滋病人,因这些执着,如章的爱情出现,共同的遭遇和对生的渴望,大家一起治病,一起度过风雨,,,最后有的人还是走拉,但是全村的人,都去了葬礼,人心换人心,真爱的存在,不会因为恶性疾病被磨灭。
      • 我们对事请的因果关系和标本关系理解很不同,鸡和鸭,看来没啥可讨论的,见仁见智吧。
        • 电影可以写任何题材,但是既然是公益电影就要有公益的效果,我不知看了这不电影有爱滋病病人的无病的获得什么正面的信息,传染病病是可怕的,不要让爱迷惑了社会理智,sars时看多了太多的悲剧。强制隔离是公共社会安全的保障。
        • 想写影评,就得有思考的能力。你好像还没有 - 会码字不算什么。
    • 写的不错.濮存昕确实是演的最好的,也是最真实的.故事的主线到有点不重要了.小章的演技还是有待提高,总觉得有些虚,不过估计提高的可能性较小,好似悟性不够.
    • 凭你这篇观后感也值得一看,这就下载,周末俩人一起看。
    • 看来楼主是深有感触,才能有这样的思考和文字。
      导演的手法,有点黑色幽默,硬是将残酷冷峻的现实主题表现得充满暖意,不那么令人心悸。以温情和爱去消减面死亡的绝望,毁灭的残酷;表现生命的挣扎和渴望,人的最后尊严。

      从离开人世的孩子的眼光来回望人世间,回望垂死者,仿佛生的尽头是另一个世界,对面对死亡无处可避的人,对电影观众,都是一丝慰藉。死亡不会那么沉重和令人绝望,爱和生的渴望更加突出。

      濮存昕的那个角色是当下中国人的一个典型形象,就像阿Q一样。化妆之后,一点都不濮存昕。可惜其他大牌明星,章子怡是章子怡,郭富城是郭富城,蒋雯丽是蒋雯丽,让我有点不能入戏。

      前两天看了部《云下的日子》,让我回到七八十年代。也很值得推荐。