本文发表在 rolia.net 枫下论坛据说人到中年，欲望变得简单、直接、原始。亦舒小说里质本洁来的女郎也会微微仰起头，渴望地说出愿望是“男欢女爱”，并希望男伴有“浓密的胸毛”。那么，会不会这个“男欢女爱”就似潜伏在身体深处的生物钟，时辰一到，便叮铃一声发作起来，任尔在劫难逃呢？
本着治病救人没病预防为广大苍生谋福利的原则，我进行了一系列的调研工作。感谢网络啊，调研变得容易，指尖动一动，坐家中而知天下事。鼓钩了一下，输入“男欢女爱”几个字，Ｅｎｔｅｒ！啊呀，乖乖隆个东，大葱炒洋葱，居然有３０５，０００条之多！不仅是生物钟，简直就是炸弹！我施展早年练就的一目十一行的功夫，搜索着：
很多条是商家兜售“男欢女爱”的仪器大力丸和合散润肤膏；还有图片，一看关键词，我没敢点开，怕是黄色网站；更有许多论坛／聊天室，顶着“男欢女爱”的招牌，入室即欢；有一条吸引了我的注意力，“揭密：婚恋男欢女爱潜规则”，点开看，不拉不拉写了几个人的恋爱经历而且竟然有四页之多，令人发指啊，纯粹骗点，我还以为有啥猛料呢；同性恋的白先勇先生也不禁一边谈昆曲一边给小青年面授古人之男欢女爱“这一霎，我还以为有什么猛料呢天留人便，草藉花眠。则把云鬟点，红松翠偏。见了你紧相偎，慢厮连，恨不得肉儿般团成片也，逗的个日下胭脂雨上鲜。”于是便“亘古长新、超越时空的。天下的有情人为爱死去还不行，还要再活回来。”－－死了还能再活过来，不得了，大葱乖乖地再炒一次洋葱。
其实，Long long time ago，在country far far away，勤劳勇敢的中国人民就领先地欢快地活泼地普写了男欢女爱的诗篇。诗经里最多啦，生命最初的欲望和本能。比如这篇：“喓喓草虫／趯趯阜螽／未见君子／忧心忡忡／亦既见止／亦既觏止／我心则降／陟彼南山／言采其蕨／未见君子／忧心惙惙／亦既见止／亦既觏止／我心则说／陟彼南山／言采其嶶／未见君子／我心伤悲／亦既见止／亦既觏止／我心则夷”。还有这篇： “野有死麕／白茅包之／有女怀春／吉士诱之／林有朴樕／野有死鹿／白茅纯束／有女如玉／舒而脱脱兮／无感我帨兮／无使尨也吠”。。。还有很多呢，有兴趣者可以找来看看，建议跟野外生存术一起学习。
打字打到这，我非常想提一下大家耳熟能详的<<上邪>>，那更是热烈泼辣，不让都不行“山无陵， 江水为竭， 冬雷震震， 夏雨雪， 天地合， 乃敢与君绝。”，以后的银词艳曲花间柳巷皆相形失色。可想想，这里面对情的歌颂还是大于原始的欢爱。智者曰，走向“文明”了。往后走，男欢女爱变得更加隐晦，逐渐成为诗篇中绮丽的一句画片上模糊的一瞥香包上的让人脸红心跳的妖精打架。乏~味~呀~~~
天无绝人之路。平地一声春雷响，改革开放的春风吹遍了九百六十万平方公里，到处是欢腾的人民欢爱的人民。国外友人现在要去曾经被人看了手都要剁手臂的国家去参观欢爱工程了。黄红发蓝眼睛们据说是乐不思夷了。
写到这，我写不下去了，不知不觉中就偏离了我写此文的初衷。惆怅。只想草草结束了。我想说我不是道学家，连伪的都不是。可是扯来扯去，却怎么也回不到这样的画面了：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
且！
03MAR2007
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其实，Long long time ago，在country far far away，勤劳勇敢的中国人民就领先地欢快地活泼地普写了男欢女爱的诗篇。诗经里最多啦，生命最初的欲望和本能。比如这篇：“喓喓草虫／趯趯阜螽／未见君子／忧心忡忡／亦既见止／亦既觏止／我心则降／陟彼南山／言采其蕨／未见君子／忧心惙惙／亦既见止／亦既觏止／我心则说／陟彼南山／言采其嶶／未见君子／我心伤悲／亦既见止／亦既觏止／我心则夷”。还有这篇： “野有死麕／白茅包之／有女怀春／吉士诱之／林有朴樕／野有死鹿／白茅纯束／有女如玉／舒而脱脱兮／无感我帨兮／无使尨也吠”。。。还有很多呢，有兴趣者可以找来看看，建议跟野外生存术一起学习。
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天无绝人之路。平地一声春雷响，改革开放的春风吹遍了九百六十万平方公里，到处是欢腾的人民欢爱的人民。国外友人现在要去曾经被人看了手都要剁手臂的国家去参观欢爱工程了。黄红发蓝眼睛们据说是乐不思夷了。
写到这，我写不下去了，不知不觉中就偏离了我写此文的初衷。惆怅。只想草草结束了。我想说我不是道学家，连伪的都不是。可是扯来扯去，却怎么也回不到这样的画面了：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”
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