本文发表在 rolia.net 枫下论坛上期诗社，感海社长提拔，涕零斗胆评词。虽事先做尽铺垫，言之有预，但仍未料狂飙骤起，众怒嚣嚣。若非调老奋勇断后，杀却追敌，后果不堪设想。事至今日，虽近月余，鄙仍余噤未了，噩梦连连。此次诗社，本蛇咬惧绳，尝连知苦，决不再敢造次，但珍珍女士寒冬踏雪，三顾寒舍，苦苦哀求，盛情实难相却，又念有调老庇护，则又蠢蠢欲动，旧病复发。恰逢今日腊八，为佛祖成道之日。南宋陆游有诗云：“今朝佛粥更相馈， 反觉江村节物新。”俺也干脆借佛祖美意，遍施腊八粥，人人得保佑吧。
-------------------“无产阶级在革命中失去的只是枷锁，得到的却是整个世界”-----《共产党宣言》马克思-----------------------------------------------------------------------------------
调老大说：“做律诗好比是戴着镣铐跳舞，跳得好就更显水平”。此言甚是。律诗在古体诗词中可以说是最难的。除了其他诗词共有的韵律要求外、律诗中还有自己独特的平仄对仗要求。区区八句，却有“对”和“粘”的问题，有“合掌”和“孤平”的问题，有“坳救”、“三平调”的技巧。所以古往今来，诗人无数，律诗做得好的却不多。全唐几千个诗人，真正律诗做得好的，也就杜甫、李商隐寥寥几个。李白写的很少，李贺干脆就不碰。主席在那封著名的《与陈毅谈诗》的信中也说，自己在词方面略有心得，但自己的律诗却没一个满意的。但是，今天娄评诗，这些一概不论，无论怎么写，“律”帽子一律不摘。我们本来就是诗词创作上的“穷棒子”（当然调老大、歪歪等“典故大户”除外），何苦用这些腐朽的枷锁束缚自己？戴着镣铐跳舞，只能是“长学术权威的威风，灭革命闯将的志气”，这个时代从今日起一去不复返了！一想起“戴着镣铐在权威面前跳舞”的样子，俺就联想到革命先烈，真是义愤难平！--------开瓶！！！
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五律 梦泽
长天接水色，
醉日倒青波。
风起安湖皱，
云收太谷合。
雪来人舞蹈，
酒尽鬼唱歌。
极目家山远，
低眉思梦泽。
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娄评：梦泽，湖名也。首句引《滕王阁序》之“秋水共长天一色”，虽平却稳。“醉日”，冬日之昏昏蒙蒙也。以冬日之昏昏，显景物之昭昭，构思精巧，拍案叫绝，且看：“风起安湖皱”，虽直，但老妇能解，乐天遗风。“云收太谷合”，虽不宜解，但此“太谷”绝非吾等常去之“太古”也，必指遥远之故乡。两句意指风起此处，却收于彼乡，远近相接，意境相联，妙哉妙哉。“雪来人舞蹈”，俗谚“瑞雪兆丰年”，大雪铺天，焉有不乐之理？“酒尽鬼唱歌”以革命之乐观主义，逆革命导师“万物萧疏鬼唱歌”之悲观情调，非无大无畏之革命气概而不能为也！触目惊心，不忍卒读。“醉酒当歌，人生几何？”孟德情怀，千古绝唱。敬佩之情，油然而生！最后“极目家乡远，低眉似梦泽”，虽有拖沓之嫌，但反复咏唱，余音袅袅。李太白之“举头望明月，低头思故乡”亦望尘莫及也，端得好诗。14分
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辘轳体(新韵)：素影幽窗雪正飞
烛影幽窗雪正飞 伊人千里共余晖
素笺红泪痴情意 流水高山总相依
静夜疏星漏又稀 烛影幽窗雪正飞
一地清香难入梦 几度西风瘦相思
望断天涯盼芳归 遥观海角梦君回
寒云驿路冷也重 烛影幽窗雪正飞
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娄评：古汉乐府诗云：“自古辘轳最奇妙，民兵下井挖地道。晴天一摇辘轳转，便引诗情到碧霄”。凡写辘轳体者，必是诗词高手，盖因八言律、四言绝均不足抒其情怀也。“烛影幽窗”有电而不用，环保之良苦用心，昭然若揭，令我等汗颜。以烛火之点点，映情人之迢迢，匠心独具。“静夜疏星漏又稀”，何漏？未点明。看似有破绽，但却是“意可会，非言传”的妙笔，想必是指流星划过夜空，引出遐想无限。“一地清香难入梦”，情到深处，一地白雪亦是香的。现文联主席铁凝，当年就是凭了《哦，香雪》而横空出世，一鸣惊人，而今作者之香雪，异曲同工，但更胜一筹，前途绝非多城华人文联主席可限量。“寒云驿路冷也重”，情人虽远在天涯海角，却偏要走寒云驿道，而不用现代交通工具。非不能也，不为也。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，此既与前述环保理念相一致，更与上面“红烛”“素笺”相照应。高手做诗，讲的就是个“前铺垫，后照应”。整个辘轳，一摇九转，如佳人入账，含情脉脉，欲语还羞，甚妙甚绝。13分
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笑“远”
菊残枫落腊梅迟，
又是红炉煮酒时。
扫去昨时失意雪，
移来明日有情枝。
天高自有凌云翼，
路远全凭踏铁蹄。
畅饮千杯终不醉
罡风明月笑吾痴。
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娄评：笑“远”，取雪莱“冬天已经来了，春天还会远吗？”之名句。两字点题，立意陡高！全诗洋溢着革命之浪漫主义与乐观主义。严冬虽至，却正是红炉煮酒，把酒言欢之时。“扫去示意雪，却栽有情枝。待到春来暖，花开绽情思”。若非慷慨、乐观之人，焉能在严冬之日仍怀抱春暖之心？！虽天高路远，然奈我何？吾有“彩凤双飞翼”，更有“戴宗铁脚板”！此处甘愿将自己的玉足比作“蹄”，骇世惊俗，空前绝后，此等豪迈者，吾惊为天人！“畅饮千杯终不醉”，真乃海量。莫道诗人夸张，实前有铺垫。煮过之酒，酒精挥发所剩无几，与可乐无异，千杯何惧？全诗虽显稚嫩，但颇具娄风，真老干好苗。若不是有老猪收女徒前车之鉴，此等好苗，无论男女，俺焉能不收？！此首本吾之最爱，但为避老干结党之嫌，忍痛割爱，给个13分罢。
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无题
菩提心落无花果
般若舟来有死生
禅祖拈花存悲念
尊者还笑寂虚空
九识俱悟清因业
三界皆开渡净灵
意往心游无限远
通明尽处一佛灯
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娄评：明无题，实有题，佛之宁静致远也。一连串的佛语“菩提”“般若”“禅祖”“尊者”“九识”“三界”“佛灯”。。。让俺这个朴素的唯物主义无神论者目不暇接，云山雾罩。这类偈语诗，高深莫测，匪夷所思，非名寺高僧而不能为也。由吾等粗鄙之人视之，无非指禅佛之“虚”“空”也，实禅佛精髓，浩大精深，非俗语言表也。最后两句初看平直易解，却最藏心机，堪称“诗眼”。心宁意远，佛照吾心。有道是：“人生苦短亦艰险，但求宁静以致远。诚心宣播佛与惮，佛家高僧到心潭。” 想上期诗社评词，一看到“浪凝北冰洋”，俺以为是育空地区的参赛选手，后来方知是阿苏，空为诗社欢喜一场。这次俺断定此乃名寺高僧参赛（也可能是深有慧悟的俗家弟子），绝不会错。吾诗社“诗运兴隆通四海，诗源茂盛达三江”，可喜可贺啊！珍珍社长及诸位老大，你们就没事儿偷着乐吧！14.5。
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总评：首首精品，字字珠玑；或思乡、人之远，或念情、意之遥；暗扣命题，却不拘泥。俺捻须咏诵，夜难入寐，欣喜之情，难以言表。。。。。与上次相同，此乃粗评，还有调老大精评在后，或许是《论语 子娄 增补篇》，我等拭目以待。
附主要参考书目：
1。《共产党宣言》马克思
2。《与陈毅谈诗的一封信》毛泽东
3。《海市诗社之娄评翁批》调鱼
4。《雪莱诗选》
5。 电影《少林寺》
6。。。。
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调老大说：“做律诗好比是戴着镣铐跳舞，跳得好就更显水平”。此言甚是。律诗在古体诗词中可以说是最难的。除了其他诗词共有的韵律要求外、律诗中还有自己独特的平仄对仗要求。区区八句，却有“对”和“粘”的问题，有“合掌”和“孤平”的问题，有“坳救”、“三平调”的技巧。所以古往今来，诗人无数，律诗做得好的却不多。全唐几千个诗人，真正律诗做得好的，也就杜甫、李商隐寥寥几个。李白写的很少，李贺干脆就不碰。主席在那封著名的《与陈毅谈诗》的信中也说，自己在词方面略有心得，但自己的律诗却没一个满意的。但是，今天娄评诗，这些一概不论，无论怎么写，“律”帽子一律不摘。我们本来就是诗词创作上的“穷棒子”（当然调老大、歪歪等“典故大户”除外），何苦用这些腐朽的枷锁束缚自己？戴着镣铐跳舞，只能是“长学术权威的威风，灭革命闯将的志气”，这个时代从今日起一去不复返了！一想起“戴着镣铐在权威面前跳舞”的样子，俺就联想到革命先烈，真是义愤难平！--------开瓶！！！
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五律 梦泽
长天接水色，
醉日倒青波。
风起安湖皱，
云收太谷合。
雪来人舞蹈，
酒尽鬼唱歌。
极目家山远，
低眉思梦泽。
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娄评：梦泽，湖名也。首句引《滕王阁序》之“秋水共长天一色”，虽平却稳。“醉日”，冬日之昏昏蒙蒙也。以冬日之昏昏，显景物之昭昭，构思精巧，拍案叫绝，且看：“风起安湖皱”，虽直，但老妇能解，乐天遗风。“云收太谷合”，虽不宜解，但此“太谷”绝非吾等常去之“太古”也，必指遥远之故乡。两句意指风起此处，却收于彼乡，远近相接，意境相联，妙哉妙哉。“雪来人舞蹈”，俗谚“瑞雪兆丰年”，大雪铺天，焉有不乐之理？“酒尽鬼唱歌”以革命之乐观主义，逆革命导师“万物萧疏鬼唱歌”之悲观情调，非无大无畏之革命气概而不能为也！触目惊心，不忍卒读。“醉酒当歌，人生几何？”孟德情怀，千古绝唱。敬佩之情，油然而生！最后“极目家乡远，低眉似梦泽”，虽有拖沓之嫌，但反复咏唱，余音袅袅。李太白之“举头望明月，低头思故乡”亦望尘莫及也，端得好诗。14分
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辘轳体(新韵)：素影幽窗雪正飞
烛影幽窗雪正飞 伊人千里共余晖
素笺红泪痴情意 流水高山总相依
静夜疏星漏又稀 烛影幽窗雪正飞
一地清香难入梦 几度西风瘦相思
望断天涯盼芳归 遥观海角梦君回
寒云驿路冷也重 烛影幽窗雪正飞
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娄评：古汉乐府诗云：“自古辘轳最奇妙，民兵下井挖地道。晴天一摇辘轳转，便引诗情到碧霄”。凡写辘轳体者，必是诗词高手，盖因八言律、四言绝均不足抒其情怀也。“烛影幽窗”有电而不用，环保之良苦用心，昭然若揭，令我等汗颜。以烛火之点点，映情人之迢迢，匠心独具。“静夜疏星漏又稀”，何漏？未点明。看似有破绽，但却是“意可会，非言传”的妙笔，想必是指流星划过夜空，引出遐想无限。“一地清香难入梦”，情到深处，一地白雪亦是香的。现文联主席铁凝，当年就是凭了《哦，香雪》而横空出世，一鸣惊人，而今作者之香雪，异曲同工，但更胜一筹，前途绝非多城华人文联主席可限量。“寒云驿路冷也重”，情人虽远在天涯海角，却偏要走寒云驿道，而不用现代交通工具。非不能也，不为也。“不以善小而不为，不以恶小而为之”，此既与前述环保理念相一致，更与上面“红烛”“素笺”相照应。高手做诗，讲的就是个“前铺垫，后照应”。整个辘轳，一摇九转，如佳人入账，含情脉脉，欲语还羞，甚妙甚绝。13分
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菊残枫落腊梅迟，
又是红炉煮酒时。
扫去昨时失意雪，
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路远全凭踏铁蹄。
畅饮千杯终不醉
罡风明月笑吾痴。
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娄评：笑“远”，取雪莱“冬天已经来了，春天还会远吗？”之名句。两字点题，立意陡高！全诗洋溢着革命之浪漫主义与乐观主义。严冬虽至，却正是红炉煮酒，把酒言欢之时。“扫去示意雪，却栽有情枝。待到春来暖，花开绽情思”。若非慷慨、乐观之人，焉能在严冬之日仍怀抱春暖之心？！虽天高路远，然奈我何？吾有“彩凤双飞翼”，更有“戴宗铁脚板”！此处甘愿将自己的玉足比作“蹄”，骇世惊俗，空前绝后，此等豪迈者，吾惊为天人！“畅饮千杯终不醉”，真乃海量。莫道诗人夸张，实前有铺垫。煮过之酒，酒精挥发所剩无几，与可乐无异，千杯何惧？全诗虽显稚嫩，但颇具娄风，真老干好苗。若不是有老猪收女徒前车之鉴，此等好苗，无论男女，俺焉能不收？！此首本吾之最爱，但为避老干结党之嫌，忍痛割爱，给个13分罢。
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般若舟来有死生
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娄评：明无题，实有题，佛之宁静致远也。一连串的佛语“菩提”“般若”“禅祖”“尊者”“九识”“三界”“佛灯”。。。让俺这个朴素的唯物主义无神论者目不暇接，云山雾罩。这类偈语诗，高深莫测，匪夷所思，非名寺高僧而不能为也。由吾等粗鄙之人视之，无非指禅佛之“虚”“空”也，实禅佛精髓，浩大精深，非俗语言表也。最后两句初看平直易解，却最藏心机，堪称“诗眼”。心宁意远，佛照吾心。有道是：“人生苦短亦艰险，但求宁静以致远。诚心宣播佛与惮，佛家高僧到心潭。” 想上期诗社评词，一看到“浪凝北冰洋”，俺以为是育空地区的参赛选手，后来方知是阿苏，空为诗社欢喜一场。这次俺断定此乃名寺高僧参赛（也可能是深有慧悟的俗家弟子），绝不会错。吾诗社“诗运兴隆通四海，诗源茂盛达三江”，可喜可贺啊！珍珍社长及诸位老大，你们就没事儿偷着乐吧！14.5。
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附主要参考书目：
1。《共产党宣言》马克思
2。《与陈毅谈诗的一封信》毛泽东
3。《海市诗社之娄评翁批》调鱼
4。《雪莱诗选》
5。 电影《少林寺》
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