“人非圣贤，孰能无过。人非草木，孰能无情。”

上面的两句中国经典古语，构成了华夏思想中关于宽恕的理论基石。

圣贤难求，自古寂寞。

人皆有过，是因为人本质上是一个自然的存在，如同月亮之与海洋，受情绪周期的控制。

一张一弛，有盈有亏。

尽管人有理性的约束，但人的自然情绪也常会不可抑制地奔泻出来，或创造、或毁坏，或茫无目的地四处涌溢，让其他人激狂、惊愕、愤怒或者痛苦，因给他人带来不适而形成过失。

理性的考虑是安全多于快乐的，是社会性的一种体现；情绪，自然之力也，势若水火，携风裹电，只诉求宣泄的快感，无顾其它。

理性与情绪的平衡是一门极大的学问，在人际群体中殊为必要。但若想掌握得当，不偏不倚，毫厘不爽，几无可能。

即使伟人也常犯下巨大的错误，需要几代人的努力方能扭转。何况多为稻粱谋的凡夫俗子，摩肩接踵，恩怨难免，过错重叠，有朝豁然，相逢一笑。